การวิเคราะห์กลวิธีการสร้างโครงเรื่องในนวนิยายม่านหมอกสีน้ำเงิน
Main Article Content
บทคัดย่อ
งานวิจัยเรื่องการวิเคราะห์กลวิธีการสร้างโครงเรื่องในนวนิยายม่านหมอกสีน้ำเงิน เป็นงานวิจัยเชิงพรรณนา ศึกษาโครงเรื่องตามแนวคิดทฤษฎีการศึกษาวรรณกรรมไทย มาประยุกต์ใช้ในการวิเคราะห์ วัตถุประสงค์เพื่อวิเคราะห์กลวิธีการสร้างโครงเรื่องในนวนิยายม่านหมอกสีน้ำเงิน มีทั้งหมด 3 เรื่อง ได้แก่ เรื่องเมียงู เรื่องเพราะเจ๊เป็นตุ๊ด และเรื่องข้าวหน้าแกงกะหรี่ จากงานเขียนในหมวดหมู่นิยายที่มียอดผู้อ่านสูงสุดอย่างต่อเนื่องจากเว็บไซต์ www.readawrite.com ผลการวิจัยในครั้งนี้ พบว่า โครงเรื่อง มี 3 ลักษณะ ได้แก่ 1) กลวิธีการเปิดเรื่อง มี 2 กลวิธี ผู้แต่งเปิดเรื่องด้วยบทสนทนาเป็นมากที่สุด เป็นกลวิธีที่เรียกร้องความสนใจของผู้อื่นได้ดี รองลงมาเปิดเรื่องด้วยบรรยาย กลวิธีนี้มักเป็นการเริ่มต้นเล่าเรื่องอย่าง เรียบ ๆ แล้วค่อย ๆ ทวีความเข้มข้นของเรื่องขึ้น 2) กลวิธีการสร้างความขัดแย้งมี 2 กลวิธี พบความขัดแย้งระหว่างมนุษย์กับตัวเองมากที่สุด ซึ่งมีสาเหตุมาจากความแตกต่างระหว่างเพศ ปัญหาความรัก รองลงมาความขัดแย้งระหว่างมนุษย์กับสิ่งเหนือธรรมชาติ ซึ่งมีสาเหตุมาจากต่างเผ่าพันธุ์ระหว่างมนุษย์กับงู และ 3) การปิดเรื่องแบบสุขนาฏกรรมทั้ง 3 เรื่อง แม้ว่าเนื้อเรื่องอาจมีเรื่องราวที่พลิกผันอยู่บ่อยครั้งแต่ท้ายที่สุดแล้วตัวละครเอกลงเอยด้วยกันอย่างมีความสุขสมหวัง กล่าวได้ว่านวนิยายหลากหลายความนิยมทางเพศ เป็นวรรณกรรมเพื่อตอบสนองความต้องการของกลุ่ม “สาววาย หนุ่มวาย” เป็นตลาดนักอ่านใหม่ และขยายตัวขึ้นอย่างรวดเร็วในสังคมไทย นวนิยายจึงเป็นส่วนหนึ่งที่ให้ความบันเทิง สอดแทรกแนวคิดและการดำเนินเรื่องมุมมองทางสังคมวิถีใหม่ พร้อมเปิดทัศนคติเรื่องเพศแบบใหม่เพื่อสร้างความเข้าใจว่าความสัมพันธ์แบบรักเพศทางเลือกเป็นเรื่องปกติมนุษย์
Article Details

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
References
เกศินี จุฑาวิจิตร. (2552). การเขียนเชิงสร้างสรรค์ทางสื่อสิ่งพิมพ์: Idea ดี ๆ ไม่มีวันหมด. กรุงเทพมหานคร: ศูนย์หนังสือมหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์.
ดวงมน จิตร์จำนงค์. (2560). วรรณคดีวิจารณ์เบื้องต้น. (พิมพ์ครั้งที่ 2). ปทุมธานี: เดอะ บุกส์พลัส.
ตรีศิลป์ บุญขจร. (2560). นวนิยายกับสังคมไทย 2475 - 2500. (พิมพ์ครั้งที่ 3). กรุงเทพมหานคร: โครงการ ตำราคณะอักษรศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
ธเนศ เวศร์ภาดา. (2560). จูบ, เปลือย, ความรักในละครแนวหนุ่มน้อยรักกัน. ใน นัทธนัย ประสานนาม (บรรณาธิการ), เล่าเรื่อง เรื่องเล่า. (หน้า 269 - 279). กรุงเทพมหานคร: คณะมนุษยศาสตร์ มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์.
ธัญญา สังขพันธานนท์. (2559). แว่นวรรณคดี ทฤษฎีร่วมสมัย. ปทุมธานี: นาคร.
นฤพนธ์ ด้วงวิเศษ. (2563). แนวคิดเรื่อง “ความหลากหลายทางเพศ” ในกระบวนทัศน์วิทยาศาสตร์และ สังคมศาสตร์. วารสารวิชาการมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยบูรพา, 28(3), 312-339.
บงกชกร ทองสุก. (2560). มุมมองภาพสะท้อนจากตัวละครในนวนิยายสะท้อนสังคมเพศที่สาม พ.ศ. 2516 - 2557. วารสารอินทนิลทักษิณสาร, 12(2), 36-57.
ปรีชญา สุขมี. (2562). การวิเคราะห์กลวิธีการสร้างโครงเรื่องในนวนิยายผีชุด “Six Scream” ของภาคินัย. วารสารมังรายสาร, 7(2), 1-12.
ม่านหมอกสีน้ำเงิน. (2564ก). เมียงู. เรียกใช้เมื่อ 5 กุมภาพันธ์ 2564 จาก https://www.readawrite.com/
__________. (2564ข). เพราะเจ๊เป็นตุ๊ด. เรียกใช้เมื่อ 2 มกราคม 2564 จาก https://www.readawrite.com/
__________. (2565ค). ข้าวหน้าแกงกะหรี่. เรียกใช้เมื่อ 10 มกราคม 2565 จาก https://www.readawrite.com/
รื่นฤทัย สัจจพันธ์. (2560). วรรณกรรมปัจจุบัน CONTEMPORARY LITERATURE. (พิมพ์ครั้งที่ 17). กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยรามคำแหง.
วรรณนะ หนูหมื่น. (2552). การศึกษานวนิยายฉายภาพชีวิตไทยร่วมสมัย (2520 - 2547). ใน วิทยานิพนธ์ปรัชญาดุษฎีบัณฑิต สาขาวิชาภาษาไทย. มหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์.
วิภา กงกะนันทน์. (2560). วรรณคดีศึกษา. กรุงเทพมหานคร: มหาวิทยาลัยศิลปากร.
วิรัญชนีย์ ศรีสมาน. (2557). ตัวละครสวมบทบาทเพศตรงข้ามในนวนิยายโรมานซ์: ความสัมพันธ์กับเรื่องเพศในสังคมไทย. ใน วิทยานิพนธ์อักษรศาสตรดุษฎีบัณฑิต สาขาวิชาภาษาไทย. มหาวิทยาลัยศิลปากร.
สำนักงานศาลรัฐธรรมนูญ. (2540). รัฐธรรมนญแห่งราชอาณาจักรไทย พุทธศกราช 2540. กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์คณะรัฐมนตรีและราชกิจจานุเบกษา.
สุชัญญา วงค์เวสช และคณะ. (2564). ปมปัญหาในนวนิยายหลากหลายความนิยมทางเพศรส. วารสารพิฆเนศวร์สาร, 17(1), 1-17.
สุริยา คำกุนะ. (2559). คำพิพากษา: กลวิธีการนำเสนอความขัดแย้ง. วารสารวิชาการมนุษยศาสตร์และ สังคมศาสตร์, 22(3), 1-11.
อิงอร สุพันธุ์วณิช. (2554). วรรณกรรมปริทัศน์: ภาพสะท้อนสังคมไทยร่วมสมัย. กรุงเทพมหานคร: ธนาเพรส.