THE SANGHA ADMINISTRATIVE MONKS AS DEVELOPMENT LEADERS IN THE DIGITAL AGE: APPROACHES TO EMPOWERMENT THROUGH WISDOM AND TECHNOLOGY
Main Article Content
Abstract
This article presents The Role of Buddhist Monastic Leaders as Developers in the Digital Age This approach emphasizes intellectual and technological empowerment, which plays a crucial role in all aspects of life. Buddhist monastic leaders are spiritual beacon, upholding faith and ethics firmly in Thai society. At the same time, they play a visionary role as developers, creating Buddhist sites as centers of learning and self-reliance. This aims to improve the quality of life in communities based on Dharma principles and peace. This article analyzes the role of Buddhist monastic leaders as developers in the digital age, focusing on intellectual and technological empowerment coupled with Buddhist ethical principles. This approach ensures that Buddhism remains relevant and accessible to all. The study found that contemporary Buddhist monastic leaders play diverse roles, including producing digital Dharma media, providing spiritual counseling, and connecting faith networks at the community and societal levels. This transition brings both opportunities and challenges, requiring a restructuring of mindset, development of digital technology knowledge, and the promotion of morality simultaneously. Online religious activity leaders, and faith network connectors, face both opportunities and challenges This transition requires a restructuring of mindset, the development of digital skills, and the simultaneous promotion of moral values. In summary, the approach to empowering Buddhist monastic leaders intellectually and technologically is to integrate religious knowledge with digital skills in a knowledgeable and critical manner, in order to maintain faith in the virtual world and ensure the sustainable growth of Buddhism in modern society
Article Details

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
References
กระทรวงเทคโนโลยีสารสนเทศและการสื่อสาร. (2552). แผนแม่บทเทคโนโลยีสารสนเทศและการสื่อสาร (ฉบับที่ 2) ของประเทศไทย พ.ศ.2552-2556. กรุงเทพมหานคร: สำนักงานปลัดกระทรวงเทคโนโลยีสารสนเทศและการสื่อสาร.
ปิยตา นวลละออง และ วิทยาธร ท่อแก้ว. (2565). การสื่อสารในการสร้างวัฒนธรรมองค์กรด้านธรรมาภิบาล ของเทศบาลเมืองทุ่งสง จังหวัดนครศรีธรรมราช. วารสารสังคมศาสตร์และวัฒนธรรม, 8(4), 62-74.
พระครูปริยัติสโมธาน (สิงขร ปริยตฺติเมธี). (2567). แนวทางการศึกษาบทบาทพระสังฆาธิการต่อการสื่อสารภาษาอังกฤษในยุคดิจิทัล. วารสาร มจร สุรนารีสาร, 2(1), 62-74.
พระชลญาณมุนี (สมโภช ธมฺมโภชฺโช). (2565). การปรับตัวของพระสงฆ์รุ่นใหม่ในยุคของสังคมออนไลน์. วารสารวิทยาลัยสงฆ์นครลำปาง, 11(1), 195-213.
พระธรรมโกศาจารย์ (ประยูร ธมฺมจิตฺโต). (2548). การเผยแผ่เชิงรุก. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระใบฎีกากวีวัธน์ วิรัติธีรดนย์. (2562). เงื่อนไขและข้อจํากัดในการปรับตัวของพระสงฆ์ในยุคไทยแลนด์ 4.0. วารสาร สจล. ชุมพรเขตรอุดมศักดิ์, 1(1), 40-46.
พระใบฎีกาไพจิตร รตนญาโณ. (2563). การประยุกต์ใช้หลักปรัชญาหลังนวยุค. วารสารมหาจุฬาตานีปริทรรศน์, 2(3), 1-8.
พระมหาทองเก็บ ญาณพโล และ กิตฑามาศ ศิริไชย. (2566). ทักษะที่พึงประสงค์สำหรับพระธรรมทูตผู้เผยแผ่พระพุทธศาสนาในต่างประเทศเพื่อการพัฒนากำลังคนในยุคพลเมืองดิจิทัล. วารสาร มจร พุทธศาสตร์ปริทรรศน์, 7(3), 88-102.
พระมหาบุญศรี ญาณวุฑฺโฒ และคณะ. (2564). บทบาทของพระสงฆ์ในการเสริมสร้างความเข้มแข็งทางจิตใจแก่คนไทยในยุคการเปลี่ยนแปลงฉับพลัน. ใน รายงานการวิจัย. มหาวิทยาลัยมหามกุฏราชวิทยาลัย.
พระมหาอภิชาติ ชยเมธี. (2566). การพัฒนาภาวะผู้นำของพระสังฆาธิการในยุคปัจจุบัน. วารสารบวรสหการศึกษาและมนุษยสังคมศาสตร์, 4(1), 108-120.