พุทธปรัชญาเถรวาทกับความจริงทางวิทยาศาสตร์

บทคัดย่อ

      พุทธปรัชญาเถรวาทกับความจริงทางวิทยาศาสตร์มีวิวัฒนาการมาจากความสงสัยในปรากฏการณของธรรมชาติ ด้วยหลักการเชนนี้จึงกล่าวได้วาวิทยาศาสตรคือความรูในความสงสัยในธรรมชาติ มีมาตั้งแตมีมนุษยเกิดขึ้นมาอาศัยอยูบนโลกนี้ แตตามที่มีหลักฐานทางวิชาการที่ปรากฏ ก็นับไดวาเริ่มตนเมื่อราว 2,500 กวาป มาแลว ตั้งแตสมัยกรีกโบราณ มาสมัยกรีกรุงเรือง จนมาถึงสมัยความจริงทางวิทยาศาสตร์ ที่นับว่าสำคัญของงานวิจัยฉบับนี้ อาศัยข้อสรุปทางวิทยาศาสตร์เรื่องทฤษฎีกลศาสตร์ฟิสิกส์สัมพัทธภาพกับทฤษฎีกลศาสตร์ฟิสิกส์ควอนตัม ที่ใช้อธิบายทฤษฎีพลังงานจิต จึงสรุปได้ว่าความจริงในทางวิทยาศาสตร์มีสองสิ่งที่สำคัญคือ ปรากฏการณ์ธรรมชาติ ซึ่งนับรวมทุกสิ่งไม่ว่าโดยธรรมชาติหรือจากการสร้างสรรค์กับผู้สังเกตการณ์ หรือ ผู้มีส่วนร่วม ความจริงทางพุทธปรัชญาเถรวาท ก็สรุปได้สองสิ่งเช่นกันและถือว่าตรงกันหรือเหมือนกันกับความจริงทางวิทยาศาสตร์ คือ สภาวะสิ่งถูกรู้ หรือ ธรรมธาตุ หนึ่ง เป็นสภาวะตามธรรมชาติไม่ว่าจะโดยธรรมชาติหรือจากการสร้างสรรค์ กับ สภาวะผู้รู้หรือ ธาตุรู้ สองจะเห็นความเหมือนกันของทั้งสองศาสตร์ได้ว่ามีสองสิ่ง คือเรื่องของปรากฏการณ์ในสรรพสิ่งทางธรรมชาติที่รวมแม้จะปรากฏขึ้นที่จิตใจมนุษย์ กับสภาวะของผู้รู้ ซึ่งก็คือจิตใจมนุษย์