LEGAL PROBLEMS REGARDING CRIMINAL PROSECUTION OF MONKS UNDER THE SANGHA ACT, B.E. 2505
Keywords:
The sangha act, criminal, monksAbstract
This thesis aims to 1) study the principles, concepts, legal theories, principles of rights, freedoms, protection, and legal measures related to criminal prosecution of monks, 2) study the problems of criminal prosecution of monks according to the Sangha Act, B.E. 2505, and 3) propose guidelines for solving the problems of criminal prosecution of monks according to the Sangha Act,B.E. 2505 that are appropriate and consistent with the Constitution of the Kingdom of Thailand B.E. 2560. This is a documentary research using primary documents, including textbooks and books related to law, and secondary documents, including research reports and internet databases, by content analysis.
The research found that 1) Sections 29 and 30 of the Sangha Act,B.E. 2505, the wording in the text are not consistent with the rule of law/rule of law. 2) Problems with criminal prosecution of monks, which the provisions of the said sections are conflicting and violate the principles of personal rights and freedoms in criminal cases according to the Constitution of the Kingdom of Thailand. The Universal Declaration of Human Rights and 3) Suggestions for additional amendments. Article 29 should add additional words to the provisions: “The Sangha superior who is the superior of a monk accused of committing a criminal offense should participate in providing opinions to officials in cases where the consideration of acceptance or detention is being made. The Criminal Procedure Code Section 89/1 should be considered.” Article 30 should add additional words to the provisions: “The Sangha superior who is the superior of a monk accused of committing a criminal offense should participate in providing opinions to officials in cases where the consideration of detention is being made. The Criminal Procedure Code Section 89/1 should be applied to detention in places other than prisons. A monastic judicial organization should be established to initially consider cases where monks have committed criminal offenses in order to consider and screen whether there is any basis for the offense before entering the justice process in order to create fairness and equality in accordance with the Constitution.
References
คู่มือพระสังฆาธิการ .(2558). สถาบันพระสังฆาธิการ สำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ กรุงเทพมหานคร : โรงพิมพ์ สำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ.
เจษฎา บัวบาล และ วรันทร สิงห์งาม .(2562) กฎหมายไทยในการจับสึกพระ วารสารวิชาการนิติศาสตร์ มหาวิทยาลัยทักษิณ,8 (10),11.
ธมาตย์ คุณภัทรวรกิจ .(2557). การกำหนดความรับผิดทางอาญาของพระภิกษุสามเณร. ใน วิทยานิพนธ์หลักสูตรนิติศาสตรมหาบัณฑิต คณะนิติศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
ธีรนิติ์ เทพสุเมธานนท์.(2566). รายงานฉบับสมบูรณ์ปัญหากฎหมายเกี่ยวกับกระบวนการยุติธรรมทางอาญาที่ไม่ เป็นไปตามหลักการสันนิษฐานไว้ก่อนว่าเป็นผู้บริสุทธิ์ ที่ เสนอต่อสถาบันพระปกเกล้า.
พระนิทัศน์ วงศ์วังเพิ่ม และกิตติพงษ์ พิพิธกุล. พระราชบัญญัติคณะสงฆ์ พ.ศ. 2505 (แก้ไขเพิ่มเติม ฉบับที่ 3 พ.ศ.2560 เกี่ยวเนื่องกับกฎหมายฝ่ายบ้านเมือง. วารสารวิชาการและวิจัยมหาวิทยาลัยภาคตะวันออกเฉียงเหนือ,8(3),55.
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2568).ตั้งวงเสวนาวิชาการ เสนอตั้งศาลสงฆ์ ระบบไต่สวน แก้ปัญหาความไม่เป็นธรรมต่อพระสงฆ์ เน้นสิทธิมนุษยชนและพระธรรมวินัย ลดการใส่ร้าย-เสริมศรัทธา พร้อมพัฒนาบุคลากรที่มีสัมมาทิฐิ หลักสูตรสตินวัตกรรมและสันติศึกษา ระดับปริญญโท. เรียกใช้เมื่อ 21 เมษายน 2568 จาก https://www.banmuang.co.th/news/education.
ลัดดาวัลย์ ประเสริฐสาร.(2566). ปัญหาการสละสมณเพศของพระภิกษุ ในกรณีถูกกล่าวหาว่ากระทำความผิดอาญากับหลักการสันนิษฐานไว้ก่อนว่าเป็นผู้บริสุทธิ์ หลักสูตรนิติศาสตรมหาบัณฑิต มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์.
วัน สุวรรณพงษ์, พระโสภณพัฒนบัณฑิต, พระมหามิตร ฐิตปญฺโญ และสุวิน ทองปั้น. (2560). แนวทางการ บัญญัติข้อกฎหมาย เพื่อคุ้มครองพระพุทธศาสนา. วารสารวิชาการ ธรรมทัศน์, 17(3),17-24.
สมชาย เจริญกิจ .(2565). สิทธิในคดีอาญาของพระสงฆ์ไทย. วารสารนิติศาสตร์และสังคมท้องถิ่น,6(2),100.
