ยุทธศาสตร์การเผยแผ่ความเชื่อทางศาสนาในยุคปัจจุบัน

Main Article Content

พระครูเมธีธรรมบัณฑิต (จิรศักดิ์ ทองหอม)

บทคัดย่อ

          พระพุทธศาสนาเป็นศาสนาที่มีคำสอนมุ่งเน้นให้ผู้คนอยู่อย่างสงบสุขไม่เบียดเบียนทำร้ายซึ่งกันและกันและให้พัฒนาจิตใจสงบระงับจากเครื่องขุ่นมัวหมองใจทั้งปวง (กิเลส) จนถึงจุดสูงสุดคือเข้าถึงนิพพาน หมายถึงการไม่มาเวียนวายตายเกิดในโลกนี้อีก คำสอนทางพระพุทธศาสนาจึงสามารถทำให้คนทั้งโลกอยู่กันอย่างสงบสุขได้อย่างแท้จริง ถึงอย่างนั้นพระพุทธศาสนาก็ถูกทำร้ายจากภัยทั้งภายนอกและภายใน จนทำให้พระพุทธศาสนาหมดไปจากหลายๆประเทศ เช่น อินเดีย เนปาล อินโดนีเชีย  และมาเลเชีย เป็นต้น ประเทศไทยก็เป็นอีกประเทศที่มีความรุ่งเรืองทางความเชื่อพระพุทธศาสนามาอย่างยาวนาน จนเกิดวัฒนธรรมต่างๆที่เกี่ยวพันกับพระพุทศาสนา เช่น ประวัติศาสตร์ชาติ  ประเพณี หรือแม้แต่การดำเนินชีวิต จนทำให้เกิดวัดขึ้นมากมาย มีความเคารพอ่อนน้อมต่อพระสงฆ์ แต่ปัจจุบันนี้พระพุทธศาสนากำลังมีบทบาททางสังคมน้อยลง เป็นเพราะภัยที่กำลังคืบคลานเข้าทั้งภัยภายนอกและภัยภายใน ภัยภายใน คือ พุทธบริษัททั้ง 4 มีความสนใจในการประพฤติปฏิบัติตามหลักคำสอนน้อยลง จนทำให้เกิดการสอนที่ผิดไปจากแก่นแท้ทางพระพุทธศาสนา ก่อให้เกิดการบิดเบือนคำสอนอย่างมาก และผู้ที่มีอำนาจก็ไม่ได้ใส่ใจในการจัดการสิ่งที่เกิดขึ้นแบบผิดๆนี้อย่างจริงจัง แต่กลับส่งเสริมลัทธิอื่นคือภัยภายนอก มีบทบาทมากขึ้นในด้านกฎหมายในการเผยแผ่และป้องกันลัทธิดังกล่าวจนมีผลกระทบต่อการใช้ชีวิตความเป็นอยู่ของคนไทยที่นับถือศาสนาพุทธ ดังนั้นสิ่งที่เกิดขึ้นในปัจจุบันนี้เป็นสัญญาณเตือนให้คนไทยพุทธเห็นได้ว่าพระพุทธศาสนามีภัยทั้งภายในและภายนอก จึงควรจะตื่นตัวลุกขึ้นมาปกป้องพระพุทธศาสนาอย่างจริงจัง มิเช่นนั้นพระพุทธศาสนาก็จะสูญสิ้นหายจากประเทศไทยดังประเทศอื่นในอดีต


 

Article Details

How to Cite
(จิรศักดิ์ ทองหอม) พ. . (2020). ยุทธศาสตร์การเผยแผ่ความเชื่อทางศาสนาในยุคปัจจุบัน. วารสารวิชาการรัตนบุศย์, 2(2), 86–98. สืบค้น จาก https://so07.tci-thaijo.org/index.php/rtnb/article/view/664
บท
บทความวิชาการ

References

กรมวิชาการกระทรวงศึกษาธิการ. (2533). หลักสูตรประถมศึกษา พุทธศักราช 2521. ฉบับปรับปรุง พ.ศ.2535. การศาสนากรมการศาสนา, กรุงเทพมหานคร ฯ

ณัฐรินทร์ นิธีกีรติชานนท์.(2556).พระพุทธศาสนากับชีวิตวัยรุ่นไทยในยุคสมัยใหม่.วารสารวิทยาลัยนครราชสีมากรกฎาคม-ธันวาคม

ทิศนา แขมมณี และคณะ. (2535). หลักการและรูปแบบการพัฒนาเด็กปฐมวัยตามวิถีไทย. จุฬาลงกรณมหาวิทยาลัย, กรุงเทพมหานคร ฯ

มรดกไทย,ภัยพระพุทธศาสนา, ออนไลน์, http://thaiheritage.net/religion/misc/harm.htm (สืบค้นวันที่ 16 ส.ค.2563 )

ภัยของพุทธศาสนา. (ออนไลน์) http://oknation.nationtv.tv (สืบค้นเมื่อวันที่ 15 ส.ค. 63 )พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต. (2546). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ฉบับประมวลธรรม. พิมพ์ ครั้งที่ 2. มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, กรุงเทพมหานคร ฯ

พระครูญาณเพชรรัตน์ (เทวินทร์ ปิยทสฺสี 2559 ) ยุทธศาสตร์การเผยแผ่พระพุทธศาสนาเชิงรุก วารสารสันติศึกษาปริทรรศน์ มจร ปีที่ 4 ฉบับที่ 2 ก.ค.-ธ.ค.

มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, กรุงเทพมหานคร ฯ

มหามกุฏราชวิทยาลัย. (2536). พระไตรปิฎกและอรรถกถา แปล ชุด 91 เล่ม. (พิมพ์ครั้งที่ 3).โรงพิมพ์มหามกุฏราชวิทยาลัย, กรุงเทพมหานคร ฯ

พระเทพโสภณ , 2546. บรรยายในการฝึกอบรมพระธรรมทูตสายต่างประเทศ จัดโดยมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย ณ พุทธมลฑล นครปฐม วันที่ ๙ พฤษภาคม

แก้ว ชิดตะขบ 2553 ประวัติความสำคัญการเผยแผ่พระพุทธศาสนา. ฝ่ายเผยแผ่พระพุทธศาสนา กองพุทธศาสนศึกษาสำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ. กรุงเทพมหานคร ฯ

ความเชื่อและศาสนาในวิถีชีวิตไทย.( ออนไลน์) https://sites.google.com (สืบค้นเมื่อวันที่ 15 ส.ค. 2563 )

ภัทวี ดวงจิตรและรังสิต จันทร์ศิริปิติกุล. (2555). พระราชปรารถนาน้ำพระทัยของสมเด็จพระเจ้ากรุงธนบุรีคำจารึกในศาลสมเด็จพระเจ้ากรุงธนบุรี วัดอรุณราชวราราม ธนบุรี.