Idealistic Painting : The Beauty and Power of Heroines
Abstract
This research article aims to 1) examine the roles of heroines in world history in alignment with feminist ideologies, and 2) create idealistic paintings that reflect the beauty and power of heroines. Case studies of prominent heroines were utilized, including Cleopatra, the intelligent and powerful ruler of Egypt; Parvati, the Hindu goddess of power, embodying beauty and resilience; and Wu Zetian, the Empress of the Tang Dynasty, exemplifying courage and administrative acumen. Data was collected from historical documents, literature, legends, and in-depth interviews with local female leaders, women working in the private sector, and housewives. The qualitative analysis, based on content analysis, was employed to understand the roles and perspectives of women in various social contexts and to link these findings with feminist theories. The findings highlight that the beauty of these heroines transcends physical appearance, encompassing leadership, courage, and intellect, enabling them to influence and transform societies. The idealistic paintings created in this study serve as a medium to emphasize the value and significance of women as symbols of beauty and power. These works also aim to advocate for gender equality in contemporary society, utilizing symbolic and artistic elements to express the essence and empowerment of women.
Downloads
Article Details
How to Cite
Section
Research Articles
Copyright & License
Copyright (c) 2024 Arts and Culture Journal of the Lower Moon River

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
Articles, content, and information which published in the Arts and Culture Journal of the Lower Moon River are the attitude, opinions, and responsibilities of the article's author. The editorial board do not necessarily to agree and do not responsible for that article.
All articles published open access will be immediately and permanently free for everyone to read, download, copy, distribute, print, search, or link to articles with free of charge. It's allow to access without having to ask permission in advance from the publisher or author and the original publication must be properly and appropriately citation.
The owner (The Office of Arts and Culture, Surindra Rajabhat University) reserves the right to require changes to the contribution, including changes to the length of the contribution, as a condition of acceptance. The owner reserves the right, notwithstanding acceptance, not to publish the contribution if for any reason such publication would in the reasonable judgment of the owner, result in legal liability or violation of journal ethical practices. If the owner decides not to publish the contribution, no article processing charge (APC) or any other fee shall be charged. After the official rejection, the contributor is free to submit the contribution to any other journal from any other publisher.
References
กชกรณ์ เสรีฉันทฤกษ์. (2551). วาทกรรมความงามของผู้หญิงในสังคมไทย: มุมมองพหุมิติ. วิทยานิพนธ์. ศิลปศาสตร มหาบัณฑิต สาขาวิชาสตรีศึกษา. กรุงเทพฯ : มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์.
ณรงค์กรรณ รอดทรัพย์. (2555). ปิตาธิปไตย : ภาพสะท้อนแห่งความไม่เสมอภาคระหว่างชายหญิงในสังคมเอเชีย. วารสารวิชาการ มหาวิทยาลัยราชภัฏบุรีรัมย์ มนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์, 4(2), 30 – 46.
ธนพร ธัมโชตัง, ยลรดี วิวัฒนาภรณ์, อรกัญญา โรจนวานิชกิจ. (2566). การศึกษาเปรียบเทียบวัฒนธรรมการใช้สีของเครื่องแต่งกายในงานพิธีระหว่างจีน-ไทยผ่านละครซีรีส์. วารสารวิชาการภาษาและวัฒนธรรมจีน, 10(1), 283 - 300.
เนชั่นแนล จีโอกราฟฟิก ฉบับภาษาไทย. (2566). คลีโอพัตรา หญิง (งาม) ที่ใช้เสน่ห์และเล่ห์การเมืองสู่ตำแหน่งฟาโรห์แห่งอียิปต์ [ออนไลน์]. ค้นเมื่อ 10 มกราคม 2567, จาก https://ngthai.com/history/48583/cleopatra-egypt-pharaoh-life-history.
เนื้ออ่อน ขรัวทองเขียว. (2559). ความเชื่อและรูปแบบงานศิลปกรรมพระศรีอุมาเทวีในประเทศไทย.วารสารมหาวิทยาลัยศิลปากร ฉบับภาษาไทย สาขาสังคมศาสตร์ มนุษยศาสตร์ และศิลปะ, 36(2), 37 - 56. https://doi.org/10.14456/sujthai.2016.23.
พัชรินทร์ อนันต์ศิริวัฒน์. (2560). บทบาทด้านการเมืองการปกครองของบูเช็กเทียนในวรรณกรรมร่วมสมัยต่างประเภท. วารสารมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์มหาวิทยาลัยราชภัฏอุบลราชธานี, 8(2), 288 - 310.
รุจาภา ประวงษ์. (2566). ดอกบัว: คติความเชื่อ สัญลักษณ์ ความหมาย ในอารยธรรมตะวันตกและตะวันออก. วารสารชัยพฤกษ์ภิรมย์, 3(2), 13 - 29.
วันวิสาข์ พรมจีน และ อติเทพ แจ้ดนาลาว. (2562). การใช้แสงและสีทางจิตวิทยา เพื่อการออกแบบพัฒนาฉาก. วารสารวิชาการ Veridian E-Journal, Silpakorn University สาขามนุษยศาสตร์ สังคมศาสตร์และศิลปะ, 12(6), 2521 - 2541.
ศิริก้อย ชุตาทวีสวัสดิ์. (2560). จิตรกรรมร่วมสมัย : บทบาทและสถานภาพของเพศหญิงในวัฒนธรรมไทย – จีน. วารสารวิชาการ Veridian E-Journal, Silpakorn University สาขามนุษยศาสตร์ สังคมศาสตร์และศิลปะ, 10(3), 1277 - 1293.
สรรเสริญ สันติวงศ์. (2555). การเลียนแบบและความสมจริง ธรรมชาตินิยม และอุดมคตินิยม สำรวจและวิเคราะห์มโนทัศน์ของศิลปะ จากสมัยคลาสสิกถึงสมัยใหม่ตอนต้น. วารสารอักษรศาสตร์ มหาวิทยาลัยศิลปากร, 34(1), 125 - 162.
สุภาวดี ภูตาเศษ และ รตบงกช อิฐไธสง. (2566). ชื่อผลงาน ราชินีแห่งความงามและกลยุทธ์ [ภาพวาด]. 11 ตุลาคม 2566. อุดรธานี : มหาวิทยาลัยราชภัฏอุดรธานี.
สุภาวดี ภูตาเศษ และ รตบงกช อิฐไธสง. (2567ก). ชื่อผลงาน เทพีแห่งพลังอำนาจและความสงบสุข [ภาพวาด]. 21 มกราคม 2567. อุดรธานี : มหาวิทยาลัยราชภัฏอุดรธานี.
สุภาวดี ภูตาเศษ และ รตบงกช อิฐไธสง. (2567ข). ชื่อผลงาน จักรพรรดินีแห่งอำนาจและความสง่างาม [ภาพวาด]. 24 มีนาคม 2567. อุดรธานี : มหาวิทยาลัยราชภัฏอุดรธานี.
แอมเนสตี้ อินเตอร์เนชั่นแนล. (2564). หลากความเหลื่อมล้ำ หลายความท้าทายที่ผู้หญิงยังต้องพบเจอในปี 2021 [ออนไลน์]. ค้นเมื่อ 5 มิถุนายน 2566, จาก https://www.amnesty.or.th/latest/news/893.
Abaza, I. S. (2017). Color Symbolism in Islamic Book Paintings. Thesis. Degree of Master of Arts. New Cairo : American University in Cairo.
Chinatemper. (2024). China Fashion Icons — Wu Zetian: From Concubine to Courting the World [Online]. Retrieved June 22th, 2024, from https://chinatemper.com/fashion-icons/wu-zetian.
Crossman, A. (2024). Feminist Theory in Sociology [Online]. Retrieved August 4th, 2024, from https://www.thoughtco.com/feminist-theory-3026624.
Graham, I. (2020). The Chinese Fingernail Guard – Customs and Traditions [Online]. Retrieved June 8th, 2024, from https://www.chineseantiques.co.uk/the-chinese-fingernail-guard-customs-and-traditions.
Mercer, C. (2019). The Philosophical Origins of Patriarchy [Online]. Retrieved July 1st, 2023, from https://www.thenation.com/article/archive/patriarchy-sexism-philosophy-reproductive-rights.
Quora. (2019). In the past, Egyptians seemed to show great interest in leopard skin and also other animals. What does the leopard skin represent in the traditional society of modern Egypt and what is it used for today? [Online]. Retrieved July 16th, 2024, from https://www.quora.com/In-the-past-Egyptians-seemed-to-show-great-interest-in-leopard-skin-and-also-other-animals-What-does-the-leopard-skin-represent-in-the-traditional-society-of-modern-Egypt-and-what-is-it-used-for-today.
VedicFutura. (2023). The Multitude of Arms: Understanding the Significance of Multiple Arms in Hindu Deities [Online]. Retrieved January 8th, 2024, from https://www.vedicfutura.com/post/why-do-hindu-gods-have-multiple-hands-and-heads.
Walby, S. (1990). Theorizing Patriarchy. Oxford : Blackwell Publishers. 229 Pages.
Wood, S. (2023). The Role of Women in Society Past vs. Present [Online]. Retrieved July 27th, 2023, from https://medium.com/@saffronwood570/the-role-of-women-in-society-past-vs-present-c7986b9ab236.