Study of the Cultural Identity of the Southern Isan People, Thai-Lao Tribes in Phutthaisong District, Buriram Province for the Creating Lam Plearn Performance Format for the Thai-Lao Phutthaisong Area

Saowarut Thotsa
Thailand
Keywords: Identity, Southern Isan Folk Culture, Thai-Lao Tribe, Creativity, Lam Ploen Performance Format
Published: Jun 12, 2025

Abstract

The study of the cultural identity of the southern Isan people, specifically the Thai-Lao tribes in Phutthaisong District, Buriram Province, for the creation of a Lam Ploen performance format for the Thai-Lao Phutthaisong area aimed to: 1. Explore the historical and cultural background of the Southern Isan Thai-Lao tribes in Phutthaisong district residing in Ban Sira Raet, Ma-fuang Subdistrict, Phutthaisong District, Buriram Province. 2. Create a Lam Plearn performance format entitled “Lam Ploen Chom Thin Thai-Lao Chao Phutthaisong”, focusing on choreography, costumes, melody, lyrics, and traditional musical instruments. The sample group consisted of 18 individuals selected through purposive sampling: 12 female students majoring in Performing Arts from the Faculty of Education, Buriram Rajabhat University; one lyricist; one composer; two choreography designers; two costume and accessory designers; and three expert reviewers of the performance. Data collection involved both documentary research and fieldwork. The data were analyzed and presented using descriptive analysis. The findings revealed that the Thai-Lao community in Ban Sira Raet (formerly known as Ban Hua Haet) originated from migrations from Vientiane. Most villagers are descendants of the Thai-Lao from Chaiyaphum. The research composed the lyrics in Lam Ploen style, a musical form unique to the region, using the Chaiyaphum Lao dialect to reflect the community’s identity. The lyrics, together with the use of pong lang—a traditional Isan musical instrument—convey the essence of local culture and tradition. The performance creation includes a blend of newly choreographed dance movements and traditional Lam Ploen gestures. Five original dance moves (No. 9, 10, 11, 35, and 51) were developed and incorporated alongside basic Isan classical movements. The research’s intention is to establish this performance as a cultural signature of the Thai-Lao tribes in Phutthaisong district, preserving and promoting it as a local heritage for future generations.

Downloads

Download data is not yet available.

Article Details

How to Cite

Thotsa, S. (2025). Study of the Cultural Identity of the Southern Isan People, Thai-Lao Tribes in Phutthaisong District, Buriram Province for the Creating Lam Plearn Performance Format for the Thai-Lao Phutthaisong Area. Arts and Culture Journal of the Lower Moon River, 14(2), 233–248. https://doi.org/10.14456/acj.2025.18

Section

Research Articles

Categories

References

กันยารัตน์ เควียเซ่น และ สุวรรณี ห้วยหงส์ทอง. (2563). การพัฒนาออนโทโลยีเกี่ยวกับศิลปะการแสดงพื้นบ้านอีสาน. วารสารสารสนเทศศาสตร์, 38(4), 42 - 60. https://doi.org/10.14456/jiskku.2020.21.

จำหน่ายเครื่องดนตรีอีสานทุกชนิด บ้านท่าเรือ จ.นครพนม. (2567). เครื่องดนตรีวงโปงลางครบชุด. https://www.facebook.com/photo/?fbid=895344172607619&set=pcb.895350395940330.

ชัชวาลย์ วงษ์ประเสริฐ. (2532). ศิลปะการฟ้อนภาคอีสาน. มหาวิทยาลัยศรีนครินทรวิโรฒ มหาสารคาม.

นุจรินทร์ พลแสน และ สุภาวดี โพธิเวชกุล. (2562). การออกแบบเครื่องแต่งกายประกอบการแสดงฟ้อนพื้นบ้านอีสาน ของวิทยาลัยนาฏศิลปกาฬสินธุ์. วารสารศิลปกรรมศาสตร์ มหาวิทยาลัยขอนแก่น, 11(1), 161 - 186.

ลักษณา เกยุราพันธ์, ธิดารัตน์ ตันนิรัตร์, ศราวุฒิ สมัญญา, ศรีมงคล เทพเรณุ, ณรงค์วัฒน์ มิ่งมิตร, วราภรณ์ ศรีอยุธย์, มงคล สมกิตติกานนท์, และ ลัลนา วงษ์ประเสริฐ. (2564). การศึกษาวัฒนธรรมไทยลาวครั่งเพื่อส่งเสริมการเรียนรู้เชิงสร้างสรรค์ ในอำเภออู่ทอง จังหวัดสุพรรณบุรี. วารสารศิลปากรศึกษาศาสตร์วิจัย, 13(1), 163 – 174.

สุนิศา โพธิแสนสุข. (2565). การสร้างนวัตกรรมทางด้านนาฏศิลป์พื้นบ้านอีสานสร้างสรรค์ ชุด ลายศิลป์เสียงอีสาน. วารสารมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏอุบลราชธานี, 13(2), 242 – 256.

เสาวรัตน์ ทศศะ. (2567ก). เครื่องแต่งกาย [ภาพถ่าย]. การจัดเก็บส่วนบุคคล.

เสาวรัตน์ ทศศะ. (2567ข). ท่ารำชุดลำเพลินชมถิ่นไทยลาวชาวพุทไธสงที่การสร้างสรรค์สอดคล้องกับท่ารำดั้งเดิมลายลำเพลิน. รายงานการวิจัย. มหาวิทยาลัยราชภัฏบุรีรัมย์.

อนุชิต สีโมรส, จิรัชยา ศรีโสดา, เพชรรัตน์ บุญไตร, สุจิตตา กงแก้ว, และ อริสา วรรณสุข. (2565). นาฏศิลป์พื้นบ้านอีสานสร้างสรรค์ : พุทธนามศรัทธาราชธิดานครเวียง. วารสารสังคมศาสตร์เพื่อการพัฒนาท้องถิ่น มหาวิทยาลัยราชภัฏมหาสารคาม, 6(3), 162 - 170.

อัชราพร สุขทอง, อัจฉรา สุทธิสนธ์, กฤติกา ธรรมวิเศษ, ยุวดี พลศฺริ, จำนงค์ จันทร์เขียว, สุภาวดี หลวงกลาง, และ สุดใจ สะอาดยิ่ง. (2566). การศึกษามรดกภูมิปัญญาการทอผ้าไหมพื้นเมือง สู่การสร้างสรรค์การแสดงชุด“ระบำทอผ้าไหมเมืองสุรินทร์” บ้านท่าสว่าง อำเภอเมือง จังหวัดสุรินทร์. วารสารมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏสุรินทร์, 25(1), 145 - 162.

อัญชลี พลบุญ. (2560). การพัฒนาศิลปะการแสดงนาฏลีลาเยอบูชาแถนในประเพณีวัฒนธรรมสัมพันธ์ระหว่างอีสานใต้ประเทศไทยกับหลวงพระบาง สาธารณรัฐประชาธิปไตยประชาชนลาว. วารสารชุมชนวิจัย, 11(3), 10 - 26.

อำนวย คมกริช และ สิทธิศักดิ์ จำปาแดง. (2565). การออกแบบสร้างสรรค์ชุดการแสดงพื้นบ้านส่งเสริมหมู่บ้านท่องเที่ยวทางวัฒนธรรมจังหวัดบุรีรัมย์. วารสารสังคมศาสตร์และมานุษยวิทยาเชิงพุทธ, 7(3), 302 - 315.