An Analytical Study of the Buddhist Symbols in the Southern Isan Khmer Castle Group
Abstract
The study on “An Analytical Study of the Buddhist Symbols in the Southern Isan Khmer Castle Group” has three objectives: 1. to study the meaning, form, development and beliefs in the construction of the Southern Isan Khmer Temple Group; 2. to study the Buddhist symbols in the Southern Isan Khmer Temple Group. and 3. to analyze Buddhist symbols in the group of Khmer temples in the lower northeastern region. This is qualitative field research by collecting data from document recordings, observation forms, and in-depth interviews with 50 individuals. Data were analyzed using descriptive methods. The results of the study found that 1. Prasat Srakamphaeng Yai, Sisaket Province, Khmer art in the style of Khmer Baphuon, built in the Brahmanic tradition; Prasat Hin Phimai, Nakhon Ratchasima Province, Baphuon art mixed with Angkor Wat art, built in the Buddhist tradition. Phanom Rung Stone Castle, Buriram Province, is made of pink sandstone and was built in the Brahmanic tradition. The Ta Muen Stone Castle Group, Surin Province, is built in the Brahmanic tradition and Buddhism. 2. Buddhist symbols in the group of Khmer castles in the southern Isan region. These include the Naga Prok Buddha image in meditation posture, the image of King Jayavarman VII, Queen Sri Chai Ratchadevi, the lintel of the Bodhisattva Avalokiteshvara radiating rays, and the one with feet like lotus flowers, etc. 3. Analyze Buddhist symbols. These include 1) the Naga Prok Buddha image in meditation posture, which is a symbol of peace, tranquillity, protection and stability in practising Dhamma. 2) the image of King Jayavarman VII, which is a belief in Avalokiteshvara. She is compared to a Bodhisattva who was born to dispel suffering for the people. 3) Queen Sri Chairachadevi, found in Phimai Castle, the wife of King Jayavarman VII, is compared to Lady Prajñāparamita, the embodiment of knowledge and wisdom who lives with Avalokiteshvara. And 4) Bodhisattva Avalokiteshvara is a person of great compassion.
Downloads
Article Details
How to Cite
Section
Research Articles
Copyright & License
Copyright (c) 2025 Arts and Culture Journal of the Lower Moon River

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
All articles published open access under the CC BY-NC-ND 4.0 license will be immediately and permanently free for everyone to read, download, copy, distribute, print, search, or link to articles free of charge. Use of the articles is permitted for non-commercial purposes only and without modifications. Access does not require prior permission from the publisher or the author, provided that the original publication is appropriately and adequately cited.
References
กรมศิลปากร. (2510). รายงานการสำรวจและขุดแต่งโบราณวัตถุสถานในภาคตะวันออกเฉียงเหนือ ภาค 2 พ.ศ. 2503 - 2504. ศิวพร.
กรมศิลปากร. (2550). ประวัติศาสตร์เมืองสุรินทร์. อมรินทร์พริ้นติ้งแอนด์พับลิชชิ่ง.
การท่องเที่ยวแห่งประเทศไทย. (ม.ป.ป.). โบราณสถานกลุ่มปราสาทตาเมือน. https://thai.tourismthailand.org/Attraction/โบราณสถานกลุ่มปราสาทตาเมือน.
คมลักษณ์ ไชยยะ. (2562). พื้นฐานแนวคิดสัญวิทยาของโรล็องด์ บาร์ตส์. วารสารวิชาการมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏพระนครศรีอยุธยา, 7(2), 27–62.
จิรารัตน์ จารุวัฒนาศิริ. (2564). อิทธิพลแห่งคำสอนพระพุทธศาสนามหายานที่มีต่อการสถาปนาเส้นทางราชมรรคาของพระเจ้าชัยวรมันที่ 7. วารสารบัณฑิตศึกษาปริทรรศน์, 17(2), 101 - 110.
เชษฐ์ ติงสัญชลี. (2565). มุทรา ท่าทาง เครื่องทรง สิ่งของ รูปเคารพในศาสนาพุทธ เชน ฮินดู. มิวเซียมเพรส.
ธัญญกนก สุจริตรัฐ. (2557). พฤติกรรมการสื่อสารของคนไทยที่ไม่เหมาะสมในสังคมออนไลน์ (กรณีศึกษา YOUTUBE.COM) : กราฟิกเคลื่อนไหวที่ใช้ในการสื่อสารเชิงสัญวิทยา [วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต, มหาวิทยาลัยรังสิต]. RSUIR Rangsit University Intellectual Repository. https://rsuir-library.rsu.ac.th/handle/123456789/1186.
นันทนา ชุติวงศ์. (2533). รอยพระพุทธบาทในศิลปะเอเชียใต้และเอเชียอาคเนย์. เมืองโบราณ.
พระครูศรีปัญญาวิกรม เจนทร, ชยาภรณ์ สุขประเสริฐ, และ วิเชียร ชาบุตรบุณฑริก. (2563). สัญลักษณ์และพิธีกรรมทางพระพุทธศาสนาของชุมชนอีสานใต้ : รูปแบบ พัฒนาการ และคุณค่าเชิงจริยธรรม. วารสารวิชาการ มจร บุรีรัมย์, 5(2), 134 - 146.
พระยุทธนา อธิจิตฺโต และ ฆริศา ไซอ่ำเอี่ยม. (2563). การศึกษาแนวคิดทางอภิปรัชญาของปราสาทขอมในจังหวัดนครราชสีมา. วารสารวิชาการธรรมทรรศน์, 20(4), 71 - 84.
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
ราชบัณฑิตยสถาน. (2542). พจนานุกรมฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ. 2542. อักษรเจริญทัศน์.
ราชบัณฑิตยสถาน. (2554). พจนานุกรมศัพท์สถาปัตยกรรมศาสตร์ ฉบับราชบัณฑิตยสถาน. สำนักงานราชบัณฑิตยสถาน.
รุ่งนภา จะนันท์. (2553). การพัฒนาหนังสืออิเล็กทรอนิกส์ เรื่อง ปราสาทพนมรุ้ง [สารนิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิตไม่ได้ตีพิมพ์]. มหาวิทยาลัยมหาสารคาม.
ศศิธร จันทร์ใบ. (2545). การศึกษาคติการออกแบบปราสาทหินพิมาย อำเภอพิมาย จังหวัดนครราชสีมา [วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต, มหาวิทยาลัยศิลปากร]. Silpakorn University Central Library. https://sure.su.ac.th/xmlui/handle/123456789/2752.
ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร. (2550). จารึกวัดสระกำแพงใหญ่. https://db.sac.or.th/inscriptions/inscribe/detail/511.
สมัย สุทธิธรรม. (2546). หนังสือสารคดี ชุด เส้นทางปราสาท ปราสาทหินพนมรุ้ง. โอเดียนสโตร์.
สาธนีย์ เหลืองพิทักษ์. (2560). การศึกษาวิเคราะห์มหาปุริสลักษณะที่ปรากฏในพระพุทธรูปสำคัญในล้านนา [วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต, มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย]. e-Thesis Central Library Mahachulalongkornrajavidyalaya University. https://e-thesis.mcu.ac.th/thesis/222.
สำนักงานจังหวัดบุรีรัมย์. (ม.ป.ป.). ปราสาทพนมรุ้ง. https://www.buriram.go.th/general/tr_phanomrung/Phanomrong.htm.
สำนักพิมพ์พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ. (2550). ประวัติศาสตร์เมืองสุรินทร์. อมรินทร์พริ้นติ้งแอนด์พับลิชชิ่ง.
สำนักศิลปากรที่ 10 นครราชสีมา. (ม.ป.ป.). โบราณสถานกลุ่มปราสาทตาเมือน. กรมศิลปากร. http://www.virtualmuseum.finearts.go.th/surin/images/ebook/icon_brochure.pdf.
สิรภพ สวนดง. (2557). การศึกษาวิเคราะห์ความเชื่อทางพระพุทธศาสนาที่ปรากฏในปราสาทหินพิมาย [สารนิพนธ์ปริญญาดุษฎีบัณฑิตไม่ได้ตีพิมพ์]. มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
อมรา พงศาพิชญ์. (2530). วัฒนธรรม ศาสนา และชาติพันธุ์: วิเคราะห์สังคมไทยแนวมานุษยวิทยา. สำนักพิมพ์จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
อรรถพล รังสีวงศ์. (2560). ธรรมจักร: สัญลักษณ์แห่งธรรมในพระพุทธศาสนา. วารสารสันติศึกษาปริทรรศน์ มจร, 5(3), 184 - 194.
อุทยานประวัติศาสตร์ พิมาย นครราชสีมา. (ม.ป.ป.). ประวัติความเป็นมา. https://www.finearts.go.th/phimaihistoricalpark/categorie/about.
Garebian, K. (2022). Mythologies by Roland Barthes. EBSCOhost. https://www.ebsco.com/research-starters/literature-and-writing/mythologies-roland-barthes.
Gottdiener. (1995). Postmodern Semiotics : Material Culture and the Form of Postmodern Life. Wiley-Blackwell.
Liszka, J. J. (1996). A General Introduction to the Semeiotic of Charles Sanders Peirce. Indiana University Press.