การประยุกต์ใช้หลักกาลามสูตรเพื่อรู้เท่าทันสื่อในสังคมไทย
คำสำคัญ:
การประยุกต์, กาลามสูตร, การสื่อสารบทคัดย่อ
บทความวิจัยนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อ 1) ศึกษาแนวคิดทฤษฎีและสภาพการเกี่ยวกับการสื่อสารในสังคมไทย 2) ศึกษาหลักกาลามสูตรที่ปรากฏในคัมภีร์พระพุทธศาสนา 3) ประยุกต์ใช้หลักกาลามสูตรเพื่อรู้เทาทันสื่อในสังคมไทย ผู้วิจัยได้มีการกำหนดระเบียบวิธีการวิจัยหรือกระบวนวิธีการวิจัยเป็นการวิจัยเชิง คุณภาพโดยมีแนวทางการศึกษาในการจัดเก็บข้อมูลอันประกอบด้วย การลงพื้นที่สัมภาษณ์เพื่อหาข้อมูลที่ต้องการจากกลุ่มเจาะลึก โดยจัดเก็บข้อมูล และจากการสัมภาษณ์กลุ่มประชาชน จำนวน 15 คน โดยแบ่งเป็นพระภิกษุจำนวน 5 รูป บุคคลทั่วไปจำนวน 10 คน ใช้วิธีการเจาะจงตามประเด็นที่ต้องการศึกษาวิจัย จำนวน 15 รูป/คน
ผลการวิจัยพบว่า สภาพการณ์เกี่ยวกับการสื่อสารในสังคมไทย ในปัจจุบันมีการเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วสู่นิเวศสื่อดิจิทัล แม้เทคโนโลยีจะช่วยให้การเข้าถึงข้อมูลทำได้ง่ายและรวดเร็ว แต่ก่อให้เกิดปัญหาความรุนแรงของข้อมูลข่าวสาร การแพร่กระจายของข่าวที่บิดเบือน และการโฆษณาชวนเชื่อ ซึ่งส่งผลกระทบต่อพฤติกรรม ค่านิยม ความขัดแย้งในสังคมไทยเนื่องจากขาดการกลั่นกรองข้อมูลอย่างมีวิจารณญาณ
หลักกาลามสูตรในคัมภีร์พระพุทธศาสนา เป็นหลักธรรมที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงแก่ชาวกาลามะ ประกอบด้วยหลักความเชื่อ 10 ประการ ที่มุ่งเน้นการไม่ด่วนเชื่อข้อมูลเพียงเพราะการฟังตามกันมา การทำตามประเพณี ข่าวลือ อ้างตำรา ตรรกะ คาดคะเน การเข้ากันได้กับทฤษฎีเดิม เห็นว่าผู้พูดน่าเชื่อถือ หรือเพราะผู้พูดเป็นครูอาจารย์ แต่ทรงสอนให้ใช้ปัญญาพิจารณาจนรู้เข้าใจด้วยตนเองว่าสิ่งนั้นเป็นกุศลหรืออกุศล มีโทษหรือมีประโยชน์ แล้วจึงเลือกปฏิบัติตามหลักเหตุและผล
การประยุกต์ใช้หลักกาลามสูตรเพื่อการรู้เท่าทันสื่อในสังคมไทย พบว่าหลักธรรมนี้สามารถนำมาบูรณาการเป็นเครื่องมือพิจารณาและตรวจสอบข้อมูลข่าวสารในยุคดิจิทัลได้อย่างมีประสิทธิภาพ โดยแปรเปลี่ยนเป็นการ ตระหนักรู้-ตั้งคำถาม-พิสูจน์ด้วยปัญญา ก่อนที่จะปักใจเชื่อหรือแชร์ ให้กับคนในสังคม ทำให้ไม่ตกเป็นเหยื่อของข่าวปลอม ลดความขัดแย้ง และส่งเสริมให้เกิดการบริโภคข้อมูลข่าวสารอย่างมีสติและปัญญา ซึ่งเป็นแนวทางสำคัญในการพัฒนาสุขภาวะทางปัญญาและความสงบสุขของสังคมไทยอย่างยั่งยืน
เอกสารอ้างอิง
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.(2529). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราช
วิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย,
พระมหาธรรมทส ขนฺติพโล (พืชจันทร์),(2560). ศึกษาการประยุกต์ใช้สติเพื่อป้องกันการถูกหลอกลวง
ทางอินเทอร์เน็ต, วิทยานิพนธ์พุทธศาสตร์มหาบัณฑิต สาขาวิชาพระพุทธศาสนา. (บัณฑิต
วิทยาลัย: มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย,), หน้า 54.
วริศ ข่ายสุวรรณ, พระมหาศิวกร ปญฺญาวชิโร และกรนิษฐ์ ชายป่า,(2562). กาลามสูตร: หลักความเชื่อ
ใน ยุคดิจิทัล, วารสารบัณฑิตแสงโคมคํา, ปีที่ 4 ฉบับที่ 2 (กรกฎาคม–ธันวาคม) : 190.
นายธำรงเกียรติ อุทัยสาง, (2565). การบริหารข้อมูลข่าวสารยุคโซเชียลมีเดียโดยบูรณาการหลักกา
ลามสูตรในกระทรวงดิจิทัลเพื่อเศรษฐกิจและสังคม. ดุษฎีนิพนธ์หลักสูตรปรัชญา สาขาวิชิรัฐ
ประศาสนศาสตร์, (บัณฑิตวิทยาลัย: มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย,), หน้า 60-61.
ชัยวัฒน์ อัตพัฒน์, 2523.หลักพุทธศาสนา. (กรุงเทพมหานคร : คณะมนุษย์ศาสตร์ มหาวิทายลัย
รามคำแหง,),หน้า 165-166.
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ.ปยุตโต), พุทธธรรม ฉบับปรับปรุงและขยายความ. หน้า 768- 769.
ดร. บัณฑิต นิจถาวร, สังคมไทยเข้ายุคดิจิทัล : ความสำเร็จและการบ้านที่รออยู่. หนังสือพิมพ์ออนไลน์
ไทยโพสต์ วันที่ 23 มกราคม 2566, https://www.thaipost.net/economy-news/308500/
(สืบค้นเมื่อ 20 กันยายน 2567)
ฉัตรสุมาลย์ กบิลสิงห์, (2518) ศาสนา. กรุงเทพมหานคร : มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์,, หน้า 31.
ไฟล์ประกอบ
เผยแพร่แล้ว
รูปแบบการอ้างอิง
ฉบับ
ประเภทบทความ
หมวดหมู่
สัญญาอนุญาต
ลิขสิทธิ์ (c) 2026 วารสารวิจัยธรรมศึกษา

อนุญาตภายใต้เงื่อนไข Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.