การประยุกต์ใช้หลักกาลามสูตรเพื่อรู้เท่าทันสื่อในสังคมไทย

ผู้แต่ง

  • พูนศักดิ์ กมล วิทยาลัยสงฆ์ชัยภูมิ มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
  • พระเทิดไท อคฺคธมฺโม วิทยาลัยสงฆ์ชัยภูมิ มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
  • กาญจนพงศ์ สุวรรณ วิทยาลัยสงฆ์ชัยภูมิ มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย

คำสำคัญ:

การประยุกต์, กาลามสูตร, การสื่อสาร

บทคัดย่อ

บทความวิจัยนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อ 1) ศึกษาแนวคิดทฤษฎีและสภาพการเกี่ยวกับการสื่อสารในสังคมไทย 2) ศึกษาหลักกาลามสูตรที่ปรากฏในคัมภีร์พระพุทธศาสนา 3) ประยุกต์ใช้หลักกาลามสูตรเพื่อรู้เทาทันสื่อในสังคมไทย ผู้วิจัยได้มีการกำหนดระเบียบวิธีการวิจัยหรือกระบวนวิธีการวิจัยเป็นการวิจัยเชิง คุณภาพโดยมีแนวทางการศึกษาในการจัดเก็บข้อมูลอันประกอบด้วย การลงพื้นที่สัมภาษณ์เพื่อหาข้อมูลที่ต้องการจากกลุ่มเจาะลึก โดยจัดเก็บข้อมูล และจากการสัมภาษณ์กลุ่มประชาชน จำนวน 15 คน โดยแบ่งเป็นพระภิกษุจำนวน 5 รูป บุคคลทั่วไปจำนวน 10 คน ใช้วิธีการเจาะจงตามประเด็นที่ต้องการศึกษาวิจัย จำนวน 15 รูป/คน

ผลการวิจัยพบว่า สภาพการณ์เกี่ยวกับการสื่อสารในสังคมไทย ในปัจจุบันมีการเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วสู่นิเวศสื่อดิจิทัล แม้เทคโนโลยีจะช่วยให้การเข้าถึงข้อมูลทำได้ง่ายและรวดเร็ว แต่ก่อให้เกิดปัญหาความรุนแรงของข้อมูลข่าวสาร การแพร่กระจายของข่าวที่บิดเบือน และการโฆษณาชวนเชื่อ ซึ่งส่งผลกระทบต่อพฤติกรรม ค่านิยม ความขัดแย้งในสังคมไทยเนื่องจากขาดการกลั่นกรองข้อมูลอย่างมีวิจารณญาณ

หลักกาลามสูตรในคัมภีร์พระพุทธศาสนา เป็นหลักธรรมที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงแก่ชาวกาลามะ ประกอบด้วยหลักความเชื่อ 10 ประการ ที่มุ่งเน้นการไม่ด่วนเชื่อข้อมูลเพียงเพราะการฟังตามกันมา การทำตามประเพณี ข่าวลือ อ้างตำรา ตรรกะ คาดคะเน การเข้ากันได้กับทฤษฎีเดิม เห็นว่าผู้พูดน่าเชื่อถือ หรือเพราะผู้พูดเป็นครูอาจารย์ แต่ทรงสอนให้ใช้ปัญญาพิจารณาจนรู้เข้าใจด้วยตนเองว่าสิ่งนั้นเป็นกุศลหรืออกุศล มีโทษหรือมีประโยชน์ แล้วจึงเลือกปฏิบัติตามหลักเหตุและผล

การประยุกต์ใช้หลักกาลามสูตรเพื่อการรู้เท่าทันสื่อในสังคมไทย พบว่าหลักธรรมนี้สามารถนำมาบูรณาการเป็นเครื่องมือพิจารณาและตรวจสอบข้อมูลข่าวสารในยุคดิจิทัลได้อย่างมีประสิทธิภาพ โดยแปรเปลี่ยนเป็นการ ตระหนักรู้-ตั้งคำถาม-พิสูจน์ด้วยปัญญา ก่อนที่จะปักใจเชื่อหรือแชร์ ให้กับคนในสังคม ทำให้ไม่ตกเป็นเหยื่อของข่าวปลอม ลดความขัดแย้ง และส่งเสริมให้เกิดการบริโภคข้อมูลข่าวสารอย่างมีสติและปัญญา ซึ่งเป็นแนวทางสำคัญในการพัฒนาสุขภาวะทางปัญญาและความสงบสุขของสังคมไทยอย่างยั่งยืน

เอกสารอ้างอิง

มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.(2529). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราช

วิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย,

พระมหาธรรมทส ขนฺติพโล (พืชจันทร์),(2560). ศึกษาการประยุกต์ใช้สติเพื่อป้องกันการถูกหลอกลวง

ทางอินเทอร์เน็ต, วิทยานิพนธ์พุทธศาสตร์มหาบัณฑิต สาขาวิชาพระพุทธศาสนา. (บัณฑิต

วิทยาลัย: มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย,), หน้า 54.

วริศ ข่ายสุวรรณ, พระมหาศิวกร ปญฺญาวชิโร และกรนิษฐ์ ชายป่า,(2562). กาลามสูตร: หลักความเชื่อ

ใน ยุคดิจิทัล, วารสารบัณฑิตแสงโคมคํา, ปีที่ 4 ฉบับที่ 2 (กรกฎาคม–ธันวาคม) : 190.

นายธำรงเกียรติ อุทัยสาง, (2565). การบริหารข้อมูลข่าวสารยุคโซเชียลมีเดียโดยบูรณาการหลักกา

ลามสูตรในกระทรวงดิจิทัลเพื่อเศรษฐกิจและสังคม. ดุษฎีนิพนธ์หลักสูตรปรัชญา สาขาวิชิรัฐ

ประศาสนศาสตร์, (บัณฑิตวิทยาลัย: มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย,), หน้า 60-61.

ชัยวัฒน์ อัตพัฒน์, 2523.หลักพุทธศาสนา. (กรุงเทพมหานคร : คณะมนุษย์ศาสตร์ มหาวิทายลัย

รามคำแหง,),หน้า 165-166.

พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ.ปยุตโต), พุทธธรรม ฉบับปรับปรุงและขยายความ. หน้า 768- 769.

ดร. บัณฑิต นิจถาวร, สังคมไทยเข้ายุคดิจิทัล : ความสำเร็จและการบ้านที่รออยู่. หนังสือพิมพ์ออนไลน์

ไทยโพสต์ วันที่ 23 มกราคม 2566, https://www.thaipost.net/economy-news/308500/

(สืบค้นเมื่อ 20 กันยายน 2567)

ฉัตรสุมาลย์ กบิลสิงห์, (2518) ศาสนา. กรุงเทพมหานคร : มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์,, หน้า 31.

ไฟล์ประกอบ

เผยแพร่แล้ว

06/29/2026

รูปแบบการอ้างอิง

กมล พ. ., อคฺคธมฺโม พ. ., & สุวรรณ ก. . (2026). การประยุกต์ใช้หลักกาลามสูตรเพื่อรู้เท่าทันสื่อในสังคมไทย. วารสารวิจัยธรรมศึกษา, 9(1), 327–337. สืบค้น จาก https://so07.tci-thaijo.org/index.php/dsr/article/view/11587