วิเคราะห์วาทกรรม “ทำดีได้ดีมีที่ไหน ทำชั่วได้ดีมีถมไป” ด้วยหลักกาลามสูตร

บทคัดย่อ

บทความวิจัยนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อวิเคราะห์วาทกรรม “ทำดีได้ดีมีที่ไหน ทำชั่วได้ดีมีถมไป” ด้วยหลักกาลามสูตร วิธีการศึกษาเป็นแบบเชิงคุณภาพเชิงปรัชญา โดยศึกษาค้นคว้าและรวบรวมข้อมูลจากพระไตรปิฎก เอกสาร และงานวิจัยที่เกี่ยวข้อง ผลการวิจัยพบว่า 1. ผู้ที่เชื่อว่า “ทำดีได้ดีมีที่ไหน ทำชั่วได้ดีมีถมไป” นั้น ตีความคำว่าดีในความหมายของผลประโยชน์เชิงวัตถุและการตอบสนองทางอารมณ์เป็นหลัก 2. คำว่า ทำดีได้ดี ในทางพุทธปรัชญานั้น หมายถึง ดีในทางกุศลจิต ไม่ใช่ดีเชิงวัตถุหรือการตอบสนองทางอารมณ์ของกิเลส 3. ทำดีได้ดี ทำชั่วได้ชั่ว เป็นจริง ส่วนทำดีได้ดีมีที่ไหน ทำชั่วได้ดีมีถมไป เป็นเพียงวาทกรรมเชิงระบายทางอารมณ์ที่ไม่สมหวังจากความคาดหวังในเรื่องผลผลประโยชน์เชิงวัตถุและการตอบสนองทางอารมณ์เท่านั้น