การศึกษาเชิงวิเคราะห์เรื่องพุทธจิตวิทยาการสอนในพุทธปรัชญาเถรวาท
คำสำคัญ:
จิตวิทยาการสอน, นักจิตวิทยา, พุทธจิตวิทยาการสอนบทคัดย่อ
สารนิพนธ์เรื่องการศึกษาเชิงวิเคราะห์พุทธจิตวิทยาการสอนในพุทธปรัชญาเถรวาทโดยมีวัตถุประสงค์ 3 ประการคือ 1) เพื่อศึกษาจิตวิทยาการสอนในทรรศนะทั่วไป 2) เพื่อศึกษาพุทธจิตวิทยาการสอนในพุทธปรัชญาเถรวาท 3) เพื่อวิเคราะห์พุทธจิตวิทยาการสอนในพุทธปรัชญาเถรวาท สารนิพนธ์นี้เป็นการวิจัยเชิงคุณภาพ โดยการศึกษาข้อมูลจากพระไตรปิฎกและเอกสารงานวิชาการทางพระพุทธศาสนาและทางจิตวิทยาที่เกี่ยวข้อง ซึ่งเป็นผลงานการศึกษาค้นคว้าของท่านผู้รู้ทั้งหลายอันเป็นที่ยอมรับในวงการศึกษาทั่วไป นำมาวิเคราะห์ประกอบกับการชี้แนะของอาจารย์ที่ปรึกษา แล้วสรุปผลการวิจัย
ผลการศึกษาวิเคราะห์ พบว่า
1) จิตวิทยาการสอนของนักปรัชญาและนักจิตวิทยาแต่ละท่านมีพัฒนาการมาหลายช่วงยุคสมัยตามระบบสังคมที่แปรเปลี่ยนไปซึ่งนักจิตวิทยาแต่ละท่านจะมีทรรศนะในการใช้จิตวิทยาการสอนที่ไม่เหมือนกัน ซึ่งนักจิตวิทยาแต่ละท่านจะมีแนวคิดที่มุ่งเน้นในด้านที่ตนเองค้นคว้า จึงทำให้เกิดแนวคิดของนักจิตวิทยากลุ่มต่างๆออกมามากมาย? นักจิตวิทยาบางกลุ่มจะมุ่งเน้นในด้านจิตนิยม บางกลุ่มจะมุ่งไปที่พฤติกรรมนิยม และบางกลุ่มจะกำหนดสภาพแวดล้อมเพื่อเป็นปัจจัยในการเรียนรู้ แม้ว่าในแต่ละกลุ่มจะมีแนวทางปฏิบัติที่ไม่เหมือนกันแต่ก็มีจุดมุ่งหมายเดียวกันคือเพื่อทำความเข้าใจของพฤติกรรมการเรียนรู้ของบุคคลในแต่ละบุคคลรวมถึงสามารถกำหนดพฤติกรรมการเรียนรู้ให้สำเร็จตามคุณลักษณะอันพึงประสงค์ 2) พุทธจิตวิทยาการสอนที่ปรากฏในพุทธปรัชญาเถรวาทนั้นมีรูปแบบและแนวทางปฏิบัติที่เป็นแบบแผนมาแต่อดีตยังไม่มีการเปลี่ยนแปลง แม้ว่าจะเป็นเรื่องที่ผ่านมานานแล้วก็ตาม แต่มีโครงสร้างที่ลึกซึ้ง ละเอียด และครอบคลุมในหลายด้าน ซึ่งจะมีทั้งลีลาการสอนที่มีลักษณะแตกต่างกันออกไป ทั้งยังกล่าวถึงเรื่องของจริต ทั้ง 6 ที่จะมามีบทบาทในการหาความเหมาะสมของเรื่องที่จะสอนว่าสอดคล้องกับจริตประจำตัวของผู้ฟังหรือไม่ รวมถึงเรื่องราวของคำสอนที่เกี่ยวกับนวังคสัตถุศาสน์ ที่มีรูปแบบการสอนที่เป็นแนวทางซึ่งได้กำหนดไว้อย่างเป็นขั้นเป็นตอนเข้าใจได้ง่ายและแบ่งได้หลายระดับตามแต่ผู้ที่เข้ามาฟังธรรมเทศนา โดยที่สามารถนำมาใช้ได้กับสังคมยุคปัจจุบันได้เป็นอย่างดี 3) พุทธจิตวิทยาการสอนที่ปรากฏในพุทธปรัชญาเถรวาท แม้ว่าจะผ่านมานานแล้วก็ตาม แต่ก็ยังสามารถนำมาปรับใช้ในสังคมปัจจุบันได้เป็นอย่างดี แม้ว่าหลักจิตวิทยาการสอนของนักจิตวิทยาจะมีการปรับเปลี่ยนไปตามยุคสมัย แต่ก็ยังไม่เพียงพอต่อการนำไปใช้ในด้านการเรียนการสอนของสังคมสมัยใหม่ ซึ่งการสอนในรูปแบบหลักสูตรที่ใช้อยู่ในปัจจุบันนั้น ยังไม่สามารถสร้างเสริมการเรียนรู้ของเด็กให้ตรงตามจุดประสงค์เท่าที่ควร และเมื่อได้ศึกษาหลักคำสอนตามแนวพุทธศาสนาก็พบว่า มีหลักการ รูปแบบ และวิธีการ ที่น่านำมาใช้เพื่อเพิ่มประสิทธิภาพของครูผู้สอนเป็นอย่างยิ่ง เรื่องของพุทธจิตวิทยาการสอนจึงเป็นเรื่องของวิธีการ รูปแบบ ลีลาการสอน โดยไม่ได้มุ่งประเด็นไปที่เรื่องที่ทรงสอนว่าสอนเรื่องอะไร แต่จะมองไปที่วิธีการที่พระพุทธองค์ทรงสอนว่า มีหลักในการเลือกใช้วิธีการสอนอย่างไรบ้าง และแต่ละบุคคลควรสอนอย่างไร วิธีการอะไร มีอุบายอย่างไรมากกว่า
References
การศาสนา, กระทรวงศึกษาธิการ, กรม. (2525). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวง. กรุงเทพฯ : โรงพิมพ์มหามกุฏราชวิทยาลัย.
จิตรา วสุวาณิช. รศ.. (2533). จิตวิทยาการศึกษา. กรุงเทพฯ : โรงพิมพ์สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยรามคำแหง.
ชูศักดิ์ ทิพย์เกสร. (2540). พระพุทธเจ้าสอนอะไร. กรุงเทพ : โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
เดือน คำดี. รศ.. ดร.. (2534). พุทธปรัชญา. กรุงเทพฯ : โรงพิมพ์ โอ.เอส.พริ้นติ้ง เฮ้าส์.
ธรรมปิฎก. (ป. อ. ปยุตฺโต) พระ. (2538). พจนานุกรมพุทธศาสน์ ฉบับประมวลธรรม. กรุงเทพฯ : โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
ธรรมปิฎก. (ป. อ. ปยุตฺโต) พระ. (2546). พจนานุกรมพุทธศาสน์ ฉบับประมวลศัพท์. กรุงเทพฯ : โรงพิมพ์มหาจุฬาลงราชวิทยาลัย.
ธรรมปิฎก. (ป. อ. ปยุตฺโต) พระ. (2546). พุทธธรรม. กรุงเทพฯ : โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
บรรจบ บรรณรุจิ. (2537). อสีติมหาสาวก. กรุงเทพ : โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
บุญมี แท่นแก้ว. ผศ.. (2545). จริยศาสตร์ (ETHICS). กรุงเทพฯ : สำนักพิมพ์ โอ.เอส. พริ้นติ้ง เฮาส์.
พรหมคุณาภรณ์. (ป. อ. ปยุตฺโต) พระ. (2551). พุทธวิธีในการสอน. กรุงเทพฯ : บริษัท สหมิตรพริ้นติ้ง แอนด์พับลิสซิ่ง จำกัด.
พุทธทาสภิกขุ. (พระธรรมโกศาจารย์) พระ. (2538). มรดกธรรม. กรุงเทพฯ : สำนักพิมพ์ธรรมสภา.
ราชบัณฑิตยสถาน. (2531). พจนานุกรม ฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ.2525. กรุงเทพฯ : โรงพิมพ์อักษรเจริญทัศน์.
สมเด็จพระวันรัต. (จับ ฐิตธัมมเถระ). (2539) พุทธวิธีทรงฝึกเวไนยชน. อนุสรณ์เนื่องในงานพิธีพระราชทานเพลิงศพสมเด็จพระวันรัต, กรุงเทพ : ห้างหุ้นส่วนจำกัดชวนพิมพ์.
สมัคร บุราวาศ. (2552). พุทธปรัชญา : มองพุทธศาสนาด้วยทรรศนะทางวิทยาศาสตร์. กรุงเทพฯ : โรงพิมพ์ศยาม.
สมัคร บุราวาศ. (2554). จิตวิทยาและการทำใจ. กรุงเทพฯ : โรงพิมพ์ศยาม.
สุชีพ ปุญญานุภาพ. (2541). พระไตรปิฎกฉบับประชาชน. กรุงเทพฯ : โรงพิมพ์มหามกุฏราชวิทยาลัย.
สุรีย์ มีผลกิจ. (2543). พระพุทธกิจ 45 พรรษา. กรุงเทพ : บริษัท คอมฟอร์ม จำกัด.
แสง จันทร์งาม. (2511). พุทธศาสนากับสังคมไทย. กรุงเทพฯ : โรงพิมพ์มหามกุฏราชวิทยาลัย.
ศิริบูรณ์ สายโกสุม. รศ. ดร.. (2542). จิตวิทยาการศึกษา. กรุงเทพฯ : โรงพิมพ์สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยรามคำแหง.
วศิน อินทสระ. (2542). พุทธปฏิภาณ. กรุงเทพฯ : สำนักพิมพ์ธรรมกิตติ.
นภดล เจนอักษร. (2526). การศึกษาวิธีสอนของพระพุทธเจ้า. ปริญญานิพนธ์ศิลปศาสตรมหาบัณฑิต. บัณฑิตวิทยาลัย : มหาวิทยาลัยศรีนครินทรวิโรฒ มหาสารคาม.
แหวนทอง บุญญาคโม (บุญคำ). พระมหา. (2534). วิธีการสอนของพระพุทธเจ้าตามที่ปรากฏในพระสูตร และพระวินัย. วิทยานิพนธ์ศาสนศาสตรมหาบัณฑิต. บัณฑิตวิทยาลัย : มหาวิทยาลัยมหามกุฏราชวิทยาลัย.
ทวี มหาปญฺโญ (ละลง). พระมหา. (2545). การศึกษาเชิงวิเคราะห์พุทธวิธีการสอนในธัมมปทัฏฐกถา. วิทยานิพนธ์ศาสนศาสตรมหาบัณฑิต. บัณฑิตวิทยาลัย : มหาวิทยาลัยมหามกุฏราชวิทยาลัย.
Connaughton. Patrick A.. (2009). An Introduction to ancient Western Philosophy. Nakorn Pathom : Academic Promotion and Development Center Saengtham college.

Downloads
เผยแพร่แล้ว
How to Cite
ฉบับ
บท
หมวดหมู่
License
Copyright (c) 2021 วารสารวิจัยธรรมศึกษา

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.